第七章 忍心殘殺,惡疾加身

2012122111:05
南海觀世音菩薩 降        中華民國85年11月23日

聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十月十三日

第七章 忍心殘殺,惡疾加身
聖示:所謂「我肉眾生肉,名異體亦異,同於一靈性,只是差形軀。」
意說明人之肉有同眾生之肉,而靈性亦相同也,只不過名與身軀有所差
異耳,何苦相互殘害而傷身敗德呢?靈靈相殘,何時能了?水火刀兵之
劫都是由此而來,故當明而悔悟之,同時亦會因而受果報之感應,而報
在己身也。


  例一:雍正年間,江蘇省有一縣令,平時喜食鵝掌及羊肉,而鵝必將之囚於鐵籠內,籠內擺一鐵塊,烈火炙熱,使鵝在烈火之鐵皮上跳躍,待鵝掌因受熱而腫脹時,方將之剁下烹煮。而羊必令廚夫將羊之胸肋剖開,以手取羊之心,趁熱烹煮。為了飽己之口腹,忍心殘害鵝與羊不盡其數。有日,該知縣身染惡瘡,藥石罔效,延醫診治,總難痊癒,後來在床上痛苦呻吟,拖有數月之久,方始死亡,真所謂之現世報也。

 
  例二:在浙江省吳興縣,亦屬雍正年間之事,有一魏姓者,平日以耕農為生,閒時更以捕捉青蛙、鱔魚、打鳥等,殺害不少之生靈,雖鄰里或朋友喻比其能知而改之,但總屢勸不聽,我行我素。某日亦染惡瘡在身,每瘡均起沸泡,每泡內似有一鐵珠,焦黑潰爛,痛苦哀豪不已,臥於床上,痛苦不堪!突然間,見甚多之鳥、鱔魚、青蛙等來啃食其肉。魏姓妻女見狀,知其平日殺生無數所致,不予理會,後來見骨而氣斷死亡。由此可見知不是不報,而報在己之殺業也。盼世人能多生慈悲之心,惜靈為要,不忘慈悲者總有後福的。

劃撥帳號:22340711 戶名:虛原慈善會
生靈的悲悽 每本 45 元
附 記

好的善書,總是受到肯定的『生靈的悲悽』,此部聖書

,由南海古佛觀世音菩薩奉旨著作。自民國八十七年三月廿八日繳書天廷之後,全省各地索書不斷,年餘時間,數版十萬冊已索閱告,歡迎助印,同沾聖善

 

物命的珍惜,當以啟發世人慈人之心,最為根本,非只形式上之放生,可做比擬;生靈的折騰,勞民傷財,功效不宏。唯有讓世人真正體認戒殺憐生的真諦,最為徹底。又奉聖諭:『能陸續助印普化或推廣者,日夜遊神當確實敘錄其功,或賜祿或錫福,所祈如願......

 

凡有意樂助印贈者,每本成本費四十五元,冊數不拘,請將功德金利用郵政劃撥帳號助印,並請註明助印書及祈求事項,本堂備有疏文可代為呈疏,功德無量

 

助印『生靈的悲悽』 功德

 

南海觀世音菩薩聖示:

 

吾將助印『生靈的悲悽』 功德簡述如下:

 

(一)助印生靈的悲悽勸世,功同放生,因台疆地區受地域環境之限制,海邊或陸地放生,只形式而已,效果不大,此聖書能廣傳勸人不殺生,比起來效果更加宏大也。

 

(二)助印生靈的悲悽勸世,可依功過律敘功。

 

(三)助印生靈的悲悽勸世,可解宿世殺業。

 

(四)助印生靈的悲悽勸世,可求先人冥福及解冤業。

 

(五)助印生靈的悲悽勸世,可祈求身疾早癒健康舒暢。

 

(六)助印生靈的悲悽勸世,可迴向法界一切眾生。

 

(七)助印生靈的悲悽勸世,可祈求全家和樂安祥。

 

(八)助印生靈的悲悽勸世,可祈求己身福壽。

 

(九)助印生靈的悲悽勸世,可獲吉神常相助祐。

 

(十)助印生靈的悲悽勸世,可助己身性明靈清。