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已赴網羅遭困厄 將投湯火受驚忡 臨刑遇赦恩無極 彼壽隆兮爾壽隆 已赴網羅遭困厄 將投湯火受驚忡 臨刑遇赦恩無極 彼壽隆兮爾壽隆 已赴網羅遭困厄 將投湯火受驚忡 臨刑遇赦恩無極 彼壽隆兮爾壽隆已赴網羅遭困厄 將投湯火受驚忡 臨刑遇赦恩無極 彼壽隆兮爾壽隆 已赴網羅遭困厄 將投湯火受驚忡 臨刑遇赦恩無極 彼壽隆兮爾壽隆
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生靈的悲淒
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生靈的悲悽:第十三章&第十四章&第十五章
2014
02
06
13:13
南海觀世音菩薩 降 中華民國86年1月4日 聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。 歲次丙子年十一月廿五日 第十三章 瘸手瘸腳,前世殺業 聖示:凡事都有其牽連之關係,五官端正或是五官不全,總有其前因與後果,怨不得人也,且今生豐衣足食,或是榮華富貴亦有其關係存在,天地神佛等都是公平的,亦可因而知之世人今生如何,就可藉以了解本身前世情況如何了。 菩薩曰:虛筆,今夜為師帶你去了解一下,並以了悟世人,免蹈覆轍。 虛筆曰:恩師怎麼突然續著「生靈的悲悽」,以桃筆行者,而不以「金指妙法」為之,徒兒感到非常的突然! 菩薩曰:這有何奇怪?難道要為師再等候嗎?一口氣把該做的事做完,不就無事了嗎?...
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第十二章 今日刀俎,殺業禍身
2013
04
15
22:43
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年12月28日 聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十一月十八日 第十二章 今日刀俎,殺業禍身 菩薩曰:虛筆,你那麼喜歡暢遊,今日為師再帶你去遊遊吧! 虛筆曰:其實徒兒並無意見,全憑恩師作主,當然能藉機暢遊是最好不過了,已甚久未有機會到外頭看看,尤其有仙佛在旁,情況特別有意思。 菩薩曰:那好,其實今夜事例不遊遊也不行,否則無法明白真實。 (只見堂外紫雲待候,師徒二人上了彩雲,騰空而去,不一會兒彩雲停住。) 虛筆曰:怎麼那麼快?好像還未坐隱就到了。 菩薩曰:那當然,不然有時得行數千萬里之路,彩雲不管用,那還得了,況且只短短距離,當然快啊。 虛筆曰:此亦似舊地重...
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第十一章 今生疾厄,前業纏牽
2013
01
12
15:04
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年12月21日 聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十一月十一日 第十一章 今生疾厄,前業纏牽 菩薩曰:虛筆,今夜雖較冷,還得帶你去探求事例,以悟世人。 虛筆曰:唯憑恩師聖意,徒兒無意見,反正奉旨著書,徒兒總得努力以赴,況且甚久已無雲遊之機,上回有恩師溫馨的彩雲,徒兒總是不會忘記的。 菩薩曰:那好,地點亦只在中市地區,不必走遠(只見菩薩妙指一彈,彩雲現出),那上彩雲吧! 虛筆曰:徒兒遵命! (不一會工夫,彩雲停落在人潮車水馬龍之路旁。) 虛筆曰:不知此地何處?雖在中市,徒兒有點路癡,從彩雲下來,不知此地何處? 菩薩曰:招牌在那頭,此地是醫院...
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第十章 殘害無辜,疾患叢生
2013
01
12
14:57
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年12月14日 聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十一月初四日 第十章 殘害無辜,疾患叢生 聖示:人為萬物之靈,當以此高等之靈來創造有利於宇宙或世人眾生之事物上,怎可藉此高等之靈來殘害那些低等之靈呢?非但枉費人身,更會因而造下無邊之罪業,世人應該及時警惕與反省,不止可增進本靈之光輝,更可因而增加修持之功德也。 在清朝中業,浙江省有位章姓地方小吏,特別喜食各種動物之鞭,以為這樣可保健身體,更可強壯性器,來過其逍遙之生活,故而經常(可說幾近每日均如此)購買想吃之動物,只取其鞭,加上壯陽藥物蒸食,在短短的數年內,近乎千頭之動物(尤其黑狗之鞭,殺害...
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第九章 今日刀俎,殺業禍身
2013
01
12
14:51
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年12月7日 聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十月廿七日
第九章 今日刀俎,殺業禍身
菩薩曰:虛筆,汝大概甚久未雲遊了吧!今夜吾帶你去雲遊,並藉此著書,不知汝意下如何? 虛筆曰:難得菩薩今夜有機會帶徒兒雲遊,當然好啊!但天氣那麼冷,實在有點怕怕,近期徒兒身體狀況又差,有點退意。 菩薩曰:雖如此,怕什麼呢?有吾替你...
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第八章 仁憫生靈,增福添壽
2012
12
21
11:16
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年11月30日
聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十月二十日
第八章 仁憫生靈,增福添壽
聖示:人最可值得讚佩者,就是能存有一顆慈悲之心,能仁人愛物、
能愛惜生靈,如此不但可得福報,更可顯出己身本靈之純淨。世上最
可悲者,就是不能愛惜物命,殘忍成性,不但會傷害己身靈性外,更
會因而結下冤冤相報之因果關係,世人不得不慎思之。[B...
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第七章 忍心殘殺,惡疾加身
2012
12
21
11:05
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年11月23日
聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十月十三日
第七章 忍心殘殺,惡疾加身 聖示:所謂「我肉眾生肉,名異體亦異,同於一靈性,只是差形軀。」
意說明人之肉有同眾生之肉,而靈性亦相同也,只不過名與身軀有所差
異耳,何苦相互殘害而傷身敗德呢?靈靈相殘,何時...
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第六章 救命生靈,仁慈致福
2012
12
21
11:01
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年11月16日
聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年十月初六日
第六章 救命生靈,仁慈致福
聖示:人有一念之仁慈,可造就無限之後福。此理如非己身經歷者,難以體會其中之真義。一個人如常存仁慈之心念,其心地就漸趨向光明,其己身之靈性也會因而昇華,這些都是修靈最根本之基礎,也就是積存福祿之所在,世人因無法見悟,不但忽...
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第五章 靈靈相感,冤冤相仇
2012
12
10
22:13
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年11月9日
聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年九月廿九日
第五章 靈靈相感,冤冤相仇
聖示:世上之高靈均有其覺性,且覺性只在於表達及形式上之差異不同而已,但是彼此之間都是相感應的,有時只因無法細微的去察覺,難以洞悉異靈之感耳。絕不可因此而抹殺了除人靈以外之感也,希世人能明知此理,否則只一味的只顧...
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第四章 買物放生,禽鳥助葬
2012
12
10
22:09
南海觀世音菩薩 降 中華民國85年11月2日
聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。歲次丙子年九月廿二日 第四章 買物放生,禽鳥助葬
聖示:人與人之間均有靈感之互通,其他之靈、或動物與人亦有靈之相感。唯低弱之靈,其能力亦較差,不像人之高靈,能力亦強,故唯有高靈者始能濟度低靈的動物,然其蒙濟度,當然其靈亦會有感應,以圖恩報,這種事例比比皆是也。 ...
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