南天直轄全真堂扶鸞書
第十回
濟公活佛登臺
二○○三年七月十四日歲次癸未年六月十五日
聖示：世人愛酒成癡，三杯黃湯下肚，則什麼驚天動地之事，皆幹得出來，甚至強暴、殺人、搶劫，飆車衝撞行人、商家或其他車輛等，有者當街胡言亂語，大聲小叫，脫衣脫褲，醜態百出，希世人能避之，以免惹禍上身，傷心又傷身也。
濟佛曰：徒兒，遊西天佛國去也。（濟佛手一揮，童生元靈隨即而出。）
童生曰：徒兒拜見恩師，每次見您都很清醒，但為何大家都叫您「醉濟癲」呢？
濟佛曰：此乃世之以訛傳訛，為師何曾醉過，西方乃清淨之地，如老納是酒肉之身的話，否說天堂，地獄才是我的家呢！世人勿再以訛傳訛，壞了老朽之清名。可邊走邊聊吧！
(濟佛拿下佛帽，吹口氣，佛帽突然變大，真有趣。）
童生曰：哇！恩師不愧是活佛，帽子都可以拿來當交通工具，真有趣。（師徒二人坐上佛帽，佛帽以驚人之速度，向西天而行。）
濟佛曰：好玩嗎？
童生曰：太好玩了！哈利波特騎掃把，我們坐佛帽，挺新鮮的。恩師啊！徒兒看您全身都是寶，真令人羡慕，能不能送些給我，好讓我也威風！威風！
濟佛曰：這可不是耍威風的工具，好好修，等你修成正果後，為師再送你幾樣寶貝不遲，我怕你火候未到，拿去亂用就糟了，還是等以後再說吧！
童生曰：每次都這樣，恩師好小氣喔！
濟佛曰：好了，談正事要緊，為師今日登臺之訓言汝知乎？
童生曰：當然知道，酒乃害人之物，古今中外多少英雄好漢之前程及性命，都葬送在酒裏，實在駭人！又當初為何杜康要造酒呢？不造不就沒事了，杜康也真是的！
濟佛曰：你在嘮叨什麼？為師想聽你的想法，不是聽你嘮叨來著。當初杜康乃無意間製造出酒來，非是有意製造，孰知後世之人，飲酒不知節制，闖禍連連，上天震怒，以至杜康現魂還被監禁在阿鼻地獄內，無法出苦，真是悔不當初！
童生曰：那杜康是始作俑者，其無後乎？若非酒之發明，人間也不會有那麼多不幸的事發生。就拿酒後開車肇事來說，已經是一而再，再而三的發生，其中也有執法之高階軍警人員，甚而有撞死人後還加速逃逸，令人為之氣結，恩師啊！上天如何懲治這些沒良心的人呢？
濟佛曰：為師拿起玄光寶鏡，你看一看不就知道了！（此時濟佛口念真言，向玄光寶鏡念了咒語，寶鏡突然現出一個很暗很陡峭的斜坡，坡上充滿棘籬，犯魂被鬼差押至坡上，上有大石頭，犯魂必須以雙腳當煞車，以阻止大石塊從山坡上滾下來壓死他，但偏偏鬼差又在斜坡上灑下油，醉魂雙腳在又滑又刺腳的斜坡上，那能擋得住巨石，只聽見慘叫一聲，巨石從身上輾過，瞬間頭殼破裂，腦漿四溢，五臟破裂，手腳俱斷，真是慘不忍睹---------）。
濟佛曰：傻徒兒，你怎麼看得嚇著了，躲到我的佛袍裏面來了呢？哈哈！真膽小。
童生曰：恩師啊！您明知徒兒膽小，卻每次拿這些噁心恐怖的畫面給徒兒看，徒兒受不了，當然只好躲到您的僧袍底下，眼不見為淨。
濟佛曰：呔！你這劣徒還真沒用，好了，把你的問題提出來問吧！
童生曰：恩師啊！那些人犯何罪？為何會被罰在斜坡上擋巨石？不要說擋巨石，就算沒巨石，徒兒也站不穩，更何況又有棘籬及巨石呢！不死才怪。
濟佛曰：說得好！那些罪魂皆是在世開快車撞死人後，加速逃逸者，以為神不知鬼不覺，孰知天網恢恢疏而不漏，死後孽鏡臺前一照，所犯罪行一一曝光，只得到此來受刑罰啰！（師徒談論間，佛帽停在一淨土上空。）
童生曰：恩師到了是嗎？此是何佛之淨土？
濟佛曰：此是西天獅子吼王佛之淨土，下去看看吧！（此時佛帽緩緩下降，降在一草原上。）
童生曰：哇！真漂亮！一望無際的大草原，空氣又新鮮，在這兒騎馬一定很棒，恩師！變只馬來騎好嗎？
濟佛曰：你怎麼那麼貪玩呢？真是“童”心未泯。我們此部聖書之著，主在披露西方佛國淨土之景況，以激發世人求修往生西方佛國之心念，你可繼續說說所見景象，以饗世人。
童生曰：感覺上好像來到渡假勝地一般，有寬廣之大草原，有山、有水，佛子安詳漫遊其間，好像在渡假般，只不過這裏的建築物，都是中式佛寺之建築，非西方之高樓大廈，禽鳥悠翔於天空，真像香格里拉，每尊佛之淨土都令人流連忘返，唉！那邊有個小孩，我去問問他是怎麼來的，好嗎？
濟佛曰：嘻嘻！好的！（笑得很詭異）
童生曰：囝仔兄？你年紀那麼小，怎麼有辦法來此玩呢？
囝仔兄曰：你叫我囝仔兄？你知道我幾歲嗎？我已數萬歲矣！我乃獅子吼王佛是也。
童生曰：哎呀！這下遭了，還真是有眼不識泰山，恩師啊！您真壞，也不先告訴我一聲，害徒兒又丟人現眼。（此時濟佛在童生後面，笑的嘴都歪了。）
濟佛曰：哈！哈！哈！你總以相貌論人，上次將維摩詰菩薩叫阿伯，這次又將獅子吼王佛叫囝仔兄，全宇宙就屬你最ㄅㄧㄤˋ！
童生曰：恩師您好壞，盡是出徒兒之洋相，只是徒兒不解，獅子吼王佛既已幾萬歲了，為什麼還是小孩子模樣呢？
王佛曰：非也，吾佛乃特現童子身相見也，世人皆以貌取人，在道場修持亦是如此，總在比誰穿著氣派，誰供養師父的金錢多，卻無心於道之領悟上，連出家之人亦貪著供養，整天不知努力精進，故吾佛普勸世之出家及在家修子，當掃三心，破四相，勿著相而修，否則自誤誤人矣！
濟佛曰：感謝獅子吼王佛開示寶貴之道理，時間不早，我們師徒告辭。
童生曰：拜別囝仔兄，喔！不，應該是獅子吼王佛，再見！（師徒二人上佛帽，佛帽以飛快速度向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十一回
濟公活佛登臺
二○○三年七月十五日歲次癸未年六月十六日
聖示：世人相愛難分難舍，說什麼山盟海誓，海枯石爛，永不分離，若無法如願則相約殉情自殺，造成無法收拾之悲劇。這些曠男怨女，既是如此情意契合，那上天只好答應讓他們如願以償，故世間連體、連頭之人畜一堆，皆因此而來， 吾佛盼世人不可再當個情癡，否則一旦下輩子，如願讓你們「永不分離」，那可慘啰！悟醒吧！
濟佛曰：傻徒兒，起程了。（濟佛口念真言，童生熟睡之元靈突被調出。）
童生曰：恩師啊！每次睡得正好眠，卻被您叫醒，好想再多睡一會兒喔！
濟佛曰：嘿！嘿！不把你叫醒，如何去著書呢？廢話少說，走吧！（此時濟佛將手中佛扇拋入空中，剎時變大，發出耀眼金光，師徒二人乘佛扇，向西天佛國去也。）
童生曰：好棒喔！真稀奇，生平第一次坐扇子出遊，恩師啊！這佛扇羽毛光華柔軟，躺在上面真舒服，又不怕感冒，因裏面似有空調般冬暖夏涼，舒服的很。（童生說著說著就躺下來睡起覺來了，此時濟佛在童生額頭敲了一下。）
童生曰：唉喔！好痛！人家就躺那麼一下下您就敲人家的腦袋，好痛您知道嗎？徒兒從未曾坐過如此舒坦之交通工具，才會躺一下，又沒犯大錯，真是有夠倒楣。
濟佛曰：你這那像正鸞生，一點正經樣都沒有。
童生曰：反正又沒人看到，怕什麼？只有恩師和徒兒耳。
濟佛曰：好了，言歸正傳，你對為師之開頭語，覺得如何？
童生曰：愛的力量確實很大，會叫人茶不思啊，飯不想啦，總之會叫人魂不守舍，雖身在家中，但魂魄早已跑到心愛的“阿娜達”那裏去了。
濟佛曰：你一定也有很深的感受，才會講出這一番話來，不過任何二人之交往，只能以理性為之，不可衝動，一衝動就可能造成憾事，等到再投胎轉世，已悔不當初矣。前些日子在新加坡有一連頭之姊妹拉丹及拉蕾，雙人連頭二十多年，為了尋求獨立自主的生活，毅然接受成功率只有50%的切割手術，最後因失血過多，二位姊妹花獨立不，卻因此命喪黃泉，實堪憐也。吾佛借著作金篇之際，特披露此段因果，以明悟世人，切不可為愛而相約尋短，否則不但冥懲之重，且再輪回亦不自由也，慎之！
濟佛曰：話說三百年前，在大陸江西省有一宋姓青年名江達，與相戀多年之女友沈美玉，二人系青梅竹馬一起長大之好友，經常相約在住家附近之竹林中幽會，二人之情愫隨年齡日漸昇華，及長雙方論及婚嫁，因男方家窮付不起聘金，故遲遲無法正式迎娶，但因沈美玉長得有沉魚落雁之美，有不少大戶有錢之人，爭相送貴重之物至沈家提親，眼見聘禮如此豐厚，沈家二老無不動容，遂將此門親事改適吳姓員外之子。
濟佛曰：此事被宋江達知悉，痛不欲生，利用機會再次相約至竹林中，打算上吊自殺以殉情，臨死前，二人向天地祝禱，在生願為比翼鳥，死後願成連理枝，生生世世永不分離，祝禱完後就上吊自盡。死後魂至地府，冥王責其不孝，且不應為兒女私情之小事自殺，故判拘監枉死城一百年，後又轉生幾世之連體豬、連體蛇，受盡千般苦楚，才再轉世今生伊朗境內，宋江達即拉丹，沈美玉即拉蕾是也，既是被上天所註定，自然得受懲罰，分開各自獨立生活之心願，終難成也。
童生曰：好恐怖喔！現實生活之中，亦有甚多像宋江達及沈美玉者，豈不慘哉！盼世人看到此部聖書後，能醒而改之，是為所盼。（師徒二人談論間，佛扇已抵達目的地，西天大慈愛佛之淨土上空。）
童生曰：到了是嗎？哇！恩師，此佛土給人一種溫馨、溫暖的感覺，有別於所遊之其他淨土，是何因？
濟佛曰：此乃西天大慈愛佛之淨土是也，大慈愛佛乃一具大慈悲心與愛心之佛祖。在生時廣行急難救助，救助孤苦無依之孤獨老人與兒童，舉凡家貧，親人死後無錢殯葬，祂皆替之料理善後，一心只有眾生沒有自我，只關心民間之疾苦，不管個人之享樂，大聖大慈，大悲大願西天大慈愛佛是也。
童生曰：恩師啊！像西天大慈愛佛之修行者甚多，她們總是在默默奉獻犧牲，不計個人得失，也有他教修士亦然，好像不管何宗何教，皆有如此發心之修者，真令人敬佩。
濟佛曰：然也，故此佛國土，除了比丘、比丘尼之外，亦有基督教之修士，及一般在家修士，凡符合資格者，皆會被佛祖攝度至此。
童生曰：難怪此佛土給人的感覺特別不同，看來全真堂之諸師兄姐，將來可在這些急難救助上多盡心，功德無量也。
濟佛曰：可，時間不早了，我們回去吧！（師徒二人乘著佛扇，辭了西天大慈愛佛，向全真堂飛奔而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十二回
濟公活佛登臺
二○○三年七月十六日歲次癸未年六月十七日
聖示：世之廟宇本負普化之責，乃代天宣化之聖地，負有移風易俗，導正人心之作用在也。但時至今日，廟宇的功能除供人膜拜外，就是開「廟店」，藉各種名目向善信收取善款，如安光明燈、太歲符、祈安禮鬥之各種仙佛的鬥燈等，如若能為大眾消災解厄還好，但大多數只是虛有其表，應付了事，既無實際之功效，又大吹法螺，矇騙一般善信大德，可謂罪過大也。盼世有犯此過者，及早懸崖勒馬，否則業報臨身悔之晚矣。
濟佛曰：徒兒，遊西天佛國去也。（濟佛口念真言，手中之葫蘆變大，金光燦耀。）
童生曰：徒兒拜見恩師，恩師啊！怎麼今日又換了交通工具？
濟佛曰：讓你嘗鮮，不好嗎？
童生曰：挺有趣的，葫蘆也可當交通工具，真乃佛法無邊也。
濟佛曰：可邊走邊談。（此時葫蘆載著師徒二人向目的地出發）
童生曰：舍弟向我說善書難放，一般廟宇不讓人擺，擺在其他地方，有時又會被無知的人給清掉，浪費善信之愛心，更糟蹋了上天普化之美意，此當如何是好？
濟佛曰：此問甚佳，此亦是今時大道普化遇到之瓶頸也。先從廟宇來說，有些廟公不讓人擺善書，因怕造成整理之困擾，乾脆不讓人擺。但有些則因狹隘的門戶之見，比如說只能擺佛教之刊物，不能擺鸞門之聖書，此皆是觀念偏狹所致。天堂只一，地獄亦只一，何來佛與道之天堂呢？這幾次往西天靈遊之實況，不正說明即使在西天，亦有他教之修子，證明大道是圓融的，無教派、畛域之分，乃人心之礙。礙在佛比較大、比較高，可了生死，道比較低、比較庸俗，尚在三界輪回之中，無法出苦。
濟佛曰：此乃大錯特錯之觀念，如修者心中有此錯誤狹隘之心念，必難證果也，需在天牢受禁，直到懺悔己罪、己非後，方得出天牢，再貶下凡間繼續修行。故老衲奉勸世之修子，勿有門派之見，應彼此同心，為代天宣化、普渡眾生而努力，則眾生幸甚，蒼天幸甚。又有的商家、行號、公司或鐵公路、郵局，因公司形象之關，不願被放置善書，尚情有可原，但不應將善書逕自移走或燒毀，否則罪過大也。盼世人能多發心流通善書，助印善書，不但可消己業，更可助爾福運綿綿，子孫昌盛也。
童生曰：聽恩師一席話，令徒兒感動得快哭出來，在此亦奉勸臺疆各道場之主事者或廟公們，當初為何要建廟？不就是為了勸化人心向善，導正社會風俗，如今怎麼反其道而行？只是拼命向善信〝挖錢〞造過，卻忘了當初之宏願，應即時醒悟，否則天理難容，地獄有份矣。（師徒談論間，葫蘆降在今日之目的地上。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：是的，此乃今日之淨土，西天寶勝如來之佛境也。
童生曰：寶勝如來之淨土，充滿各種奇珍異寶，金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙，還有----好大的鑽石喲，發了！發了！這下可發了！
濟佛曰：發什麼？你又犯貪念了，不可拿走任何一樣珍寶。
童生曰：徒兒不是貪，只想帶幾顆一百克拉的鑽石回去賣了，好換錢蓋全真大道靈修院而已。
濟佛曰：這倒還情有可原，只是不用心急，上天自會助你完成此心願的，不用急。
童生曰：恩師，西天寶勝如來在世修何德行，得證如來果位，且淨土內到處是奇珍異寶呢？ （此時虛空中，突然傳來一陣宏亮的笑聲。）
如來曰：哈哈！歡迎濟佛及凡間正鸞童生，靈遊吾佛之淨土，先前已接獲玉旨，吾佛簡述因緣如下，以悟世人。話說久遠劫前，吾佛亦是一凡塵修子，只因想了脫生死，故出家為僧，但吾心中甚為明朗，無有偏狹之念，見有各種勸人之善書，無論道、佛，均勸人取閱並積極流通，因無財力，故常發起倡印各類經典、善書， 儒、釋、道皆有，一生只在善書普化上下工夫，如是而已，歿後玉帝嘉吾上體天行道，下化眾生，功德無量，賜吾一塊淨土精進而修，經過幾劫之後方才成佛。吾佛之訴吾成佛之歷程，乃奉勸世人應普化善書，勸化更多人，則功德無量，成證道果有望矣！但相反的，若阻礙善書之流通，亦獲罪無量也，望世人莫以吾佛為虛言，則幸甚。
濟佛曰：感恩西天寶勝如來虛空法音之開示，真乃眾生之福也。可，今日時候不早了，可就此告別，徒兒回堂去吧！
童生曰：遵命。（師徒二人告別如來佛，葫蘆飛快啟程，向全真堂賓士而來。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十三回
濟公活佛登臺
二○○三年七月十七日歲次癸未年六月十八日
聖示：色乃刮骨鋼刀，世人卻偏偏好此不疲，誠乃令人費解。多少人因色而身敗名裂，多少人為色而命喪黃泉，男女之間為桃色糾紛，而互相砍殺對方，甚而連累無辜之子女亦牽連在內。商人因色而舉債倒閉，士子因色而功名無望，老師因色而身敗名裂，民代因色而醜態百出，色之害人不淺，望世之修子能戒而遠之，方有成證道果之機也。
濟佛曰：徒兒，遊西天去也。（此時濟佛手指一彈，童生原靈應聲而出。）
童生曰：拜見恩師，一天一天在過好快，每日跟隨恩師靈遊西天佛國，真是痛快，不知今日乘何法寶前往？該不會是恩師您那雙破草鞋吧！
濟佛曰：正是，被你猜到了（此時濟佛脫下草鞋，口念真言，草鞋登時變大。）
童生曰：恩師啊！請問您老有沒有〝香港腳〞我心中有點毛毛的！
濟佛曰：劣徒！為師那來香港腳，快上鞋去，少嚕蘇！
童生曰：好嘛，上就上，幹麻那麼凶！（師徒二人上了草鞋，草鞋以驚人之速，向西天飛快前往。）
童生曰：唉！說也奇怪，怎麼進到恩師的草鞋後，一點味道也沒有，還有一股淡淡的清香呢！這是怎麼回事？
濟佛曰：劣徒就是劣徒，為師已證佛果，又豈像汝之凡軀，怎會得〝香港腳〞呢？大凡已證道之仙佛身上，自然會散發出異香，即是異香撲鼻是也。汝不見全真堂每於扶鸞之時，堂上總有一股異香在，其因即在於此也，你有體察到嗎？
童生曰：有的，每次回到家中，雖未點香，卻覺堂中有一股讓人釋放壓力之異香，扶鸞時更明顯，感覺身心無比舒暢。
濟佛曰：對的，仙佛雖無形，但有仙佛在之處，則異香撲鼻而來，世人可細察驗之。今日為師所談之主題你有何看法？
童生曰：色乃人性之所需，孔子不是也說過「食色性也」這句話嗎？只是徒兒覺得，臺灣已快變成色情王國了，到處可見引人的養眼畫面，如色情小廣告、檳榔西施、紅茶辣妹、ＫＴＶ陪看女郎、三溫暖啦、泰國浴啦、摸摸茶啦-----，什麼五花八門的色情行業都有，又如因特網之盛行，各種色情圖片，色情影片隨處下載，隨處可觀賞，什麼性變態啦，光怪陸離的色情影片，充斥在日常生活中，怎麼不令人耳濡目染而犯淫行呢？
濟佛曰：你說的甚是，臺疆寶島近來劫惡連連，亦與色情之氾濫有很大的牽纏，人民錢賺飽了，不知努力行善，反而把錢用在買春上，女孩們不知廉恥，把父母生汝之寶貴身軀，任張三、李四易床而睡，名之曰〝援交〞，實跟妓女如出一轍，還冠冕堂皇說什麼靠勞力賺錢，真是笑死人了，世人應速速悔醒，否則上天尚有〝更重〞之災劫，準備降下臺疆寶島，事關天機，老衲只能點到為止，盼臺島凡黎能及早醒悟，以免悔之晚矣！
童生曰：有更重之災劫，恩師啊！那我們會不會受牽連呢？
濟佛曰：牽連是難免，誰叫你們住在同一個地球，怎不會受影響呢？但只要諸賢生及地方善信大德，同心齊力把道來普傳，凝聚善正之氣，只要正氣愈強，邪氣自然消退，劫難自可消弭於無形，否則只有自求多福一途啦！
童生曰：會的，恩師，我們會聽您的話，好好將道辦起來，那怕路途多艱危，我們要努力沖！沖！沖！為普渡眾生而盡力，直至鞠躬盡瘁，死而後已，方才放下擔子。
濟佛曰：不錯！不錯！不愧是俺的好徒兒，有你這番話，為師寬心不少，亦盼世人皆能早日向道而修，莫等黃泉路近，再來後悔已來不及了。（師徒談論間，草鞋已抵達目的地，西天不動明王之淨土。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：到了，我們今天要遊歷的是西天不動明王之淨土。
童生曰：不動明王？是密宗的不動明王？好恐怖啊！見了祂的法相，令人布畏三分。
濟佛曰：仙佛為鎮壓魔界之群魔，不得不現出令人震懾之法相，否則怎麼懾服群魔呢？好了，隨為師入內訪問吧！（師徒二人進入不動明王之佛殿，整棟建築皆以紅色為主，充滿肅然之氣息，與一般諸佛淨土之祥和之氣有別。）
不動明王曰：歡迎濟佛及凡生全筆來吾佛之國土，哎！童生怎麼躲在濟佛後面，不敢出來？
濟佛曰：劣徒，這成何體統，趕緊出來見如來！
童生曰：真的很恐怖，恩師啊！我們在凡間的佛像，都不及本尊之莊嚴、恐怖，嚇死人了，牙又露出來，真怕被吃了。
不動明王曰：哈哈！全筆毋庸害怕，吾佛雖臉相猙獰，但吾是色嚴內荏也，只要你是善人，吾必佑之，如果是惡人，吾也不容情也。
童生曰：敢問不動明王恩師，您手中拿的寶劍及絹索代表何意？
不動明王曰：寶劍即表慧劍，修行人當有智慧，上求佛道，下化眾生，並努力精進修行，斷絕一切不良之惡念、歹習，方有成證道果之機也。絹索代表貪、瞋、癡之三毒，世之修者均通不過這三關之考驗，節節敗退，好像被絹索（羅索）給綁縛一般，動彈不得，終淪為三塗惡道之眾生矣（三塗即三途，指地獄、惡鬼、畜生三苦道而言）。吾佛用手中之慧劍斬斷貪、瞋、癡絹索之束縛，眾生方有得救、得解脫之一天也。
濟佛曰：感謝不動明王如來之開示，不動明王如來久已成佛，只為下化眾生、震懾群魔，故現此猙獰之相，世人勿驚勿畏，只要是善正之修行者，臨難之時，誠心恭念〝南無不動明王如來〞，必得如來以智慧之劍及絹索，助爾一臂之力的。今日因時間之關，不再多留，徒兒向不動明王如來請辭吧！（童生臉色慘白，似被嚇住般，說不出話來。）
濟佛曰：唉！真是惡人無膽，可回去吧！ （師徒二人上了草鞋，草鞋以千百倍光速之速度，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十四回
濟公活佛登臺
二○○三年七月十八日歲次癸未年六月十九日
聖示：世人常為小事而煩、氣惱不已，俗雲：「火燒功德林。」生氣不但於事無補，反而造成身體五臟六腑氣血之逆流，破壞力相當驚人。吾佛見世之修子，不管修了幾十年，仍然避不了此“氣”字之魔障，故特提此“氣”字勉勵諸賢生及世人，勿為小事起瞋心、動瞋念，傷心又傷身，且於事無補，小心！小心！
濟佛曰：徒兒，遊西天佛國去也。（濟佛手指一動，童生原靈立即被調出。）
童生曰：徒兒拜見恩師，恩師啊！今日用何交通工具前往西天佛國？
濟佛曰：用你的蓮臺。
童生曰：別開玩笑了，徒兒根基、功德尚淺，尚未立下何功何德，那來蓮臺可坐，恩師見笑了。
濟佛曰：有沒有不用辯，待老衲施法，看了不就知道？（此時濟佛佛扇一揮，空中忽然飄下一朵金色蓮花，甚是莊嚴，大小如同先前所乘之蓮臺般大小。）
童生曰：有沒有搞錯，下生那來這麼大的蓮臺果位？恩師啊！您老人家會不會尋徒兒開心！
濟佛曰：劣徒！為師幹嘛尋你開心！幹嘛拍你馬屁！是你這些年來行道、助道之功，所換來之成果，如若不信，你且呼聲，蓮臺會有感應, 的。
童生曰：這麼神奇？那我試試：「蓮臺上，蓮台下，蓮臺左，蓮臺右，蓮臺旋轉三百六十度。」嘻！真好玩，它還真聽話，好像聲控般，恩師啊！裏面是不是有裝ＩＣ版？
濟佛曰：少啰嗦，快上蓮臺，什麼ＩＣ版，那是凡塵之物，仙界無用也。（此時蓮臺以飛快之速度向西天前進。）
童生曰：恩師啊！這些年來，徒兒只覺辦道很辛苦，都是一個人在忙，好在王生煆乩已漸成，我的重任可有人稍微分擔，不然真是心中有苦說不出。
濟佛曰：真是難為你了。創堂確實不是件簡單之事，除了優秀之乩筆外，再過來就是神威顯赫，如無此二條件，而以欺騙手法在矇騙世人，終會被人所拆穿的。這些年來，全真堂在法主公的帶領下，神人一致，普化之功卓著，屢受玉帝之贊許，是乃神人之榮耀也，故短短六年間創堂有成，雖道場暫借汝家，場地狹隘，但並不損濟世之人潮，每於濟世之時，善信由各地前來，客廳人滿為患即是明證。又每月之放生，光蛤蜊就放有七十三萬多顆，此放生功德乃大，故汝之蓮臺果位增長快速。汝現今所乘之蓮臺，即汝這幾年來辛苦辦道之所得，非為師變出來，亦非憑空而得，乃實至名歸也。
童生曰：感恩上蒼之厚愛，徒兒有點受寵若驚的感覺，可見只要有努力在修持大道者，有一分付出就有一分收穫，有萬分付出就有萬分收穫，對否？
濟佛曰：然也，老納希世人於道之修上，任勞任怨，上天是不會虧待你的。（師徒談論間，蓮臺已抵達今日之目的地。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：是的，已到了今日遊歷之西天不動怒如來之淨土。
童生曰：不動怒如來？好奇怪的聖號喲！
濟佛曰：有何奇怪？由佛之聖號，汝當可知動怒對修行之害，不動怒對修行之益。
童生曰：徒兒略知一二，但很難做到，尤其時值溽暑，氣溫高達三十五、六度，想不動怒都很難。
不動怒如來曰：哈哈！歡迎濟佛及童生來訪，你所提之話對錯參半，吾佛來解釋好了。（原來在童生提問時，虛空中突然現出一位面容慈祥和藹之老者，白髮長長，慈眉善目，你道是誰，原來是西天不動怒如來是也。）
童生曰：下生參見西天不動怒如來，看到如來，全身好像淋了甘露水般清涼，火氣頓消，真是舒暢。敢問如來，您是如何證道，世人如何仿效於您呢？
如來曰：哈哈！善哉問！善哉問！想起吾佛未證佛果之前，亦同汝般為一虔誠之修子，只因一直無法突破修持之障礙，整日哀聲歎氣，心煩氣燥，很容易動怒，故愈是無法得成正果。後幸遇世自在王佛之點化，方曉得乃礙於氣之易動易怒，無法控制，以致經常火燒功德林，所修之功果常毀於一旦，故遲遲無法修成正果。故吾改掉以往易怒之性，人家打我、罵我，我皆笑笑由他，故久而久之，心境不再受環境及他人之影響，久久功成，終證至不動怒如來之果位也。
濟佛曰：不動怒如來慈悲，言簡意賅，但做起來不容易。諸生欲學習之，可從一天不動怒，二天不動怒，三天不動怒，十天不動怒，一月不動怒，一年不動怒，一生都不動怒。試試看，如果你做得到，才能像西天不動怒如來，證果逍遙於西方淨土。
童生曰：那好，徒兒也要朝此目標邁進，期望有天也能像如來一般證得佛果。
濟佛曰：好徒兒，這句話為師聽了很高興，時候不早，回去吧！（師徒二人乘蓮臺飛速飛回全真堂。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十五回
濟公活佛登臺
二○○三年七月二十日歲次癸未年六月廿一日
聖示：世人愛財，為了錢財，什麼昧心之事都做得出來，只要有錢，什麼寡廉鮮恥之事都有人從事，所謂「笑貧不笑娼」，正是今日臺灣社會之寫照。老納希臺疆子民多修福修慧修善，否則上天已快降大劫難，到時連諸天仙佛也救不了，悟之吧！
濟佛曰：傻徒兒，走啰！（濟佛佛扇一揮，童生元靈蹦個跳出。）
童生曰：恩師早，今日見恩師語重心長，不若往日笑嘻嘻之模樣，令下生納悶不已！
濟佛曰：天時緊急，世人尚耽於酒色財氣四堵牆中無法跳脫，且造惡連連，黑氣上沖於天，上天即將降大災劫以警世，老衲怎能不擔憂呢？
童生曰：恩師可否透露幾分？
濟佛曰：人心丕變，上天震怒，雖有鸞門大開普渡，但世人能回心轉意受聖訓渡化而向善之人，畢竟不多，大部分的人都沉溺於聲色犬馬之中，各種惡行遍造，謗神謗佛之業造不停，非為師不肯告訴你實天機不可洩漏啊！盼世人見著此書，能出錢出力以廣普化，或可挽浩劫於萬一，否則臺疆不免生靈塗炭也。唉！好了，邊走邊談可也。
（濟佛口念真言，現出童生之金色蓮臺，載著師徒二人向西天佛國而去。）
童生曰：恩師啊！您剛剛所說世人為財無所不用其極，下生心中頗有很深之感觸，下生每次看新聞報導時，皆見所謂的“民代”頭上常現出黑氣，真是駭人，他們口口聲聲為民爭取福利，實則為己謀福祉，什麼關說、承攬工程----等等，表面衣冠楚楚議論公道，實則安藏利己之心。人可瞞天不可瞞，下生天眼所見竟是黑氣一片，只有少之又少的幾個，是真的犧牲奉獻的在問政，其頭上即顯出清明之靈光，真是欺瞞不了仙佛之法眼。
濟佛曰：然也，徒兒你能善用天眼來濟世利人，實乃功德無量。人們往往昧於現實，以為自己計謀得天衣無縫，無人知曉自己之計謀，表面冠冕堂皇，但私底下卻暗藏利益輸送之勾當，故吾佛勸身為民代者，造功大造過亦大，功過只在汝一念之間。一念仁善造陰功得生淨土之機，一念利己之念造惡行得地獄之果，能不戒慎乎哉？
童生曰：現實之人只要能賺很多很多的錢，那有什麼良心、廉恥可言。像走私黑槍、毒品皆為暴利，故前仆後繼，不斷有人“勇敢”從事。又如女孩為虛榮心，想獲得高質量之生活，不惜下海賣淫，還美其名曰ＡＶ女優、本土女優，真是傷風敗俗。
濟佛曰：然也，這也是老衲最痛心疾首之處。人心處處造惡，此黑氣已上沖於天，各地城隍、日、夜遊神，屢屢向玉帝奏稟，玉帝十分震怒，謂世人德行敗壞至此，令人痛心也，故已著令“瘟部”進行下一波之懲戒，如世人再不知悔醒，則浩劫是免不了的，嗚！嗚！嗚！
童生曰：恩師您怎麼哭了，您哭我也要哭，嗚！嗚！嗚！
濟佛曰：傻徒兒，為師是不忍見浩劫之來，“玉石俱焚”天地重新渾沌，故心不由得傷心了起來，你這傻徒兒，怎麼學起為師哭了起來。
童生曰：見恩師哭，徒兒心中難過，故亦想哭，只願恩師笑口常開，徒兒就是不眠不休，努力代天宣化，以挽狂瀾於萬一，就算累死了，也無所謂，只要恩師能笑口常開就好。
濟佛曰：傻徒兒就是傻徒兒，為師心稍寬些，但願世人能個個早日悔醒，向道而修，以躲浩劫吧！
（師徒談論間，金色蓮臺極速飛達目的地，西天法王如來之淨土，在抵淨土前，阿修羅魔王知濟佛帶凡生來法王如來淨土著書，擋住濟佛蓮臺之去路，與濟佛鬥法，不敵而敗逃。）
童生曰：好險，徒兒嚇了一跳，蓮臺好像被一股巨大力量擋住，後來現出阿修羅魔王與恩師鬥法，不敵而退，恩師！您好棒喲！
濟佛曰：佛欲渡眾生，魔亦要收魔子魔孫，老納在著書之前，已借得降魔杵乙只，專門降服各妖精鬼怪，那怕是阿修羅魔王亦然，故世人當明魔考之時，不但不可退志，反倒要努力去面對它，才能修成正果。童生下蓮臺，隨為師見如來去也。（師徒二人進入大雄寶殿，面見如來參拜寒喧畢，賓客分禮而坐。）
童生曰：每當下生入佛寺參拜，見到佛像總有說不出的敬仰，且覺自己很卑微，但一見佛的法身，又覺佛祖是那麼慈祥和藹，好像隔壁的阿伯一樣親近，這種感覺真乃天壤之別。又佛之淨土大部分皆十分安詳寧靜，各種珍寶周匝圍繞，念佛念法念僧之音周繞，國土之眾生皆能在法喜中安詳修行，故曰淨土。下生亦想在人間創造“全真大道靈修院”此一淨土，不知心願可達成否？
如來曰：善哉！善哉！童生有此悲天憫人之胸懷，上天豈有不助之理？且又是奉母娘之懿旨而設立，自然是沒問題。吾佛希望人間就能變成淨土樂園，那麼阿修羅魔王就無下手之機也。
濟佛曰：感謝如來之開示。佛由人修，童生之見佛如鄰家之阿伯感覺一樣，本來諸佛與眾生是同在一起的，只是眾生沉淪不知修心向道，以致無法救渡罷了，如能幡然醒悟，則不用上西天，人間就是淨土矣。可，今日時間不早，可就此回去吧！（師徒二人乘坐金色蓮花回全真堂。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十六回
濟公活佛登臺
二○○三年七月廿一日歲次癸未年六月廿二日
聖示：世人每於肇事後即開車加速逃逸，無視於傷者的痛苦呻吟，有者更殘忍，乾脆直接將被撞者輾斃，真是慘無人道，只為可少賠點，就視人命如草芥，實在可惡。此情形尤以大卡車、大貨櫃車、大砂石車最為兇狠，其心已喪失人性，死後當不復得人身，而淪入畜生道內，一樣受車輾斃而亡，以懲其惡也。
濟佛曰：徒兒，遊西天佛國去也。（濟佛手指一動，童生原靈應聲而出。）
童生曰：徒兒參見恩師，能與恩師一同著書，真乃無上光榮也。
濟佛曰：今天怎麼嘴那麼甜？我又沒請你吃糖，怎麼巴結起為師來了？
童生曰：不是巴結，是下生心中肺腑之言，隨恩師遊歷西天各佛國，堂內眾師兄姐人人稱羨，真是下生累世修來之福也。
濟佛曰：邊走邊談好了。（濟佛佛扇一揮，金色蓮花現前，金碧輝煌，燦爛耀眼。）
濟佛曰：你本呂洞賓仙翁身旁之道童轉世下凡，於今已十世矣。當初你向呂仙祖請命要下來普渡眾生，無奈一下來竟也沉淪下去，直至三世前才開始發揮你之本願，皆為鸞門之修子。且現又奉母娘懿旨，創建全真大道靈修院，若能如期完成，則汝普渡眾生之願，方有可能完成，也才有回歸天界之一天。
童生曰：感謝恩師之開示，那徒兒此世任務完成，是否就可從此不再來人間輪回？
濟佛曰：然也，汝能堅心辦道，配合上天及母娘之旨意普渡眾生，將來回歸無極仙鄉指日可待，何難之有？
童生曰：敢問恩師！道童究竟是何果位？
濟佛曰：乃初級真人之果位，亦得修得上界果位，方得賜頒，因呂仙祖乃大羅金仙，故在其旁服侍之道童，亦得有上界以上之果位才行。
童生曰：恩師啊！堂內眾恩師可否多助佑，讓全真堂大道靈修院早日建成，以免母娘在天懸念原靈之不歸，傷心落淚。且有次法主公恩師帶徒兒遊南屏山時，亦曾見恩師哭至流“紅”淚（流血淚），下生不明白，為何會流紅淚？
濟佛曰：為師常想念在凡塵的徒兒是否精進，是否努力向道而修？當看到精進之徒兒時，為師心歡喜。但當見著墮落之徒兒，老衲心悲哀，歎徒兒求道後不知長進，浪費寶貴光陰，等到業債來討，身殞命喪，又去投胎轉世矣！真是可悲。又見浩劫即將到來，想著想著，心一急就傷心的哭了起來，越哭越難過，終至哭出血來了！
童生曰：原來如此！恩師對我們之關愛與照顧，下生就是萬死亦難報於一，但願普天下之修子，能體佛心之慈，努力修涵己心吧！莫讓恩師又淚眼紅紅。（師徒談論間，蓮臺已迅速飛達目的地。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：是的，已到西天法幢佛之淨土矣。
童生曰：恩師啊！諸佛之淨土景致均是殊勝無比，真像世外桃源，人間若有像這樣美的地方，徒兒真想隱居起來。
濟佛曰：人間是有此美景，只是人煙罕至，凡人很難到達，只有仙佛騰雲駕霧，方有可能來到。
童生曰：原來如此！難怪人間沒人可發現像佛之世界般幽靜、祥和之淨土。
濟佛曰：隨為師晉見西天法幢如來吧！
（師徒二人經過清幽雄偉之山門，有四大金剛八大護法，及無數大菩薩皆悠閒的在淨土逍遙，或彈琴或下棋或念佛或念經，整片淨土充滿祥和溫馨之氣。）
法幢如來曰：歡迎濟佛師徒來訪，吾佛已恭候多時。
濟佛曰：豈敢！豈敢！讓如來久候，罪過！罪過！
童生曰：蟻生參拜西天法幢如來，請問如來，您是如何修成正果的？
如來曰：吾佛乃一出家僧人，法號圓空，當初因爺娘不幸早亡，單身一人孤苦無依，故從小入佛寺出家為僧，從小沙彌一直做到住持方丈，期間常發起慈善救濟工作，照顧孤苦無依，及無錢殯葬之人或無主孤魂，每每替其舉辦渡亡大法會超渡之。又廣印佛經、善書贈送世人，只要有利益眾生之事，無不為也。歿後因陰騭甚大，故得證西天法幢如來之果位也。
濟佛曰：老納在此補充一點，西天法幢如來生生世世皆行上述之善舉，廣渡陰陽二界之眾生，故德乃大焉。吾佛勸世人當法西天法幢如來之精神，除了修行之外，當廣行諸陰功善德，生生世世如此，則成佛何難哉？盼眾生勤而行之。可，今日因時間之關，可就此回堂。
（師徒二人拜別西天法幢如來，乘金色蓮臺向全真堂飛速飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈回體，可，吾回。
第十七回
濟公活佛降
二○○三年七月廿日歲次癸未年六月廿三日
聖示：宿世冤欠，當由今世償還，此乃天經地義之事，但世人總昧於現實， 不願承認有鬼神，不相信有因果，故當業報臨身之時，幾乎無一可倖免，良可歎也。盼世人平時多行善，多積陰德，莫可不信且造下甚深謗神、佛之口業，那只好由業報取汝之命，仙佛亦難以救援，悟之。
濟佛曰：傻徒兒，遊西天去也！（濟佛口念真言，童生原靈離身而出。）
童生曰：徒兒拜見恩師，今日恩師將帶下生何往？
濟佛曰：西天達摩祖師之淨土。
童生曰：是一葦渡江之達摩祖師是嗎？
濟佛曰：然也，邊走邊談好了。（濟佛口念真言，童生之金色蓮座現前，光耀奪目。）
童生曰：恩師啊！金色蓮花之靈氣，隨著著書次數增加而增強，真想用數字相機拍下來，給堂上諸師兄姐看，以增強他們對道之信心及理念。
濟佛曰：不用也。信也好，不信也好，業力之牽纏是無遠弗屆，無時空之阻隔，只要因緣成熟就必償報，此乃千古不易之理。行善者蓮臺果位增大，做惡者下地府受懲罰，有關做惡之懲報，在下一部聖書中有專文之披露，敬請期待。我們此部聖書，儘量以披露善行或仙佛如何證果為原則，順道批露西方佛國美景，讓世人嚮往而努力修行行善，才不辜負上天垂著聖書，耗費神人多少之心力，方得完功，希世人珍而惜之，不可當一般小說閱讀而已。
童生曰：恩師啊！昨天新聞報導火燒車事件，是何因造成數名乘客卻只有一名逃出，其餘卻難逃厄運，看了讓人鼻酸，請恩師開示因果，以儆世人吧！
濟佛曰：難得賢生有此悲天憫人之胸懷，為師且簡要說之可也。這次罹難者之冤欠，早就在車上與他們同行，只是他們不知而已，且為奪其命，故使駕駛去撞擊前方車輛起火燃燒，又導其向逃生門方向而逃，使得數名罹難者均被冤欠給捉走。是時，吾佛曾降臨安撫亡者之心，使其知曉前世因果，以消其恨意，因被火燒死，乃極其痛苦之事，亡靈魂魄難安，滿懷恨意，準備再找猴替，幸吾佛為其開示。其數人前世乃為一合夥之生意人，經營煤礦之事業，因對手競爭，使其生意利潤大不如前，遂想出狠招，佯騙對方要買煤，誘其至山谷下之山洞內，用汽油將對手七人活活燒死，以了結生意之惡性競爭，但卻也埋下了因果冤業。此七人被汽油活活燒死後，心有不甘，遂至五殿森羅王前哭訴，五殿包大人准其七人之奏，予以黑令旗討報令，因緣成熟，適巧被前世冤欠找到，且罹難者平時又無
大善德佑身，故劫難來時無法活命也。
童生曰：好可怕喲！若非那數人殺人在先，又怎會種下今世同樣被火焚身之報呢？希世人多懺悔前業吧！或許你此世沒做惡，但前世或是累世之業障，並不會因你不承認或不相信鬼神而就不討報，此則事例由恩師說來，令人怵目驚心，望世人早日修行、努力行善，以奪業報及無常吧！
（師徒二人談論間，金色蓮臺快速飛過大氣層，向西天達摩祖師之淨土前進，不一
會兒的工夫即已到達。）
童生曰：真具有印度建築之特色，好像來到印度般！
濟佛曰：仙佛以其在生時降生之國度而修，成證道果後，淨土即反射一同樣之道場，故你有彷佛到了印度般之感覺，來隨為師晉見達摩祖師去也。（師徒二人進入一印度式佛寺建築，兩邊珍禽異獸發出念佛之聲，令人嘖嘖稱奇。）
達摩曰：歡迎賢師徒來訪，有失遠迎請見諒！
濟佛曰：哪里！哪里！請勿客氣，今日奉旨著書，童生有何疑問可向祖師求教，機緣難逢喔！
童生曰：遵命！蟻生拜見達摩祖師，請問光是坐禪可以成佛嗎？
祖師曰：當然無法成佛，世之修子不知禪坐之真意，只一味禪坐，讓天魔有可趁之機，故有修子因禪坐而走火入魔者，時有所聞，此乃不明禪坐之真諦，其乃“靜心”而已，非是要求得何神通，世人因心有妄念，故讓阿修羅魔王有可趁之機，所以世之修子，只要手拿一本善書經典，努力仔細閱讀，即是“靜心”也，懂嗎？
童生曰：原來如此！那很多人想藉苦修而成道，是否也是一種愚癡之行為？
祖師曰：然也。世之修子為求專心修行，往往拋棄一切榮華富貴，進入深山名寺中修行，或自己建一修行木屋便修了起來，或者必須出家絕斷一切干擾，修方能有得，此皆錯誤之思維也。這也就是為什麼今時修道者多，成道者少之理也。像全真堂能以鸞音布化，鸞生們個個聖凡兼修，修更有得也，盼世人多入鸞門來修，此是末世渡人最快速之寶筏也。
濟佛曰：感謝達摩祖師之開示，時間之關，就此告別。（師徒二人乘坐金色蓮花回全真堂。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體，可，吾回。
第十八回
濟公活佛登臺
二○○三年七月廿三日歲次癸未年六月廿四日
聖示：忠乃八德之首，除卻“忠”字，無道可修。何謂“忠”？盡己之謂也，凡各年齡層、各行各業，將己身之事盡力完成，即是忠之表現也。盼世人多重視八德對今人之重要，不要嘴巴光談論一些高深難懂之佛學，但基本人道卻做不好，那修有何益？悟勉之。
濟佛曰：徒兒醒來吧，遊西天佛國去也。（濟佛話一說完，童生元靈從熟睡中醒了過來。）
童生曰：恩師啊！人家睡得好好的，你怎把人家叫起來，我想再睡一會兒。
濟佛曰：還睡，出發了，走吧！（濟佛一手拉著睡眼惺忪的童生，口念真言，金色蓮臺現前，師徒二人上蓮臺，蓮臺以飛快速度向今日之目的地，西天大忠如來之淨土前去。)
童生曰：恩師啊！人之靈也真奇怪，離了肉身就不想再進去受束縛，但一旦進了肉身又不想醒來，因睡得很舒服，何因？
濟佛曰：人靈自出生後即呈現睡眠狀態，除非經仙佛啟靈或煆乩，否則必等到肉體死亡後，才會再度蘇醒過來，此乃必然之理。又汝之元靈因已煆筆成功，故可在肉身尚未壞時，經仙佛之調靈，可離身隨仙佛至天界、地府著書，乃因夙世道根深重之關，否則那有此機緣。
童生曰：原來如此，怪不得每次扶筆時，總是暈暈欲睡之感，其來有自。又恩師啊！昨天下生及內人至臺北之醫院，探望一位小弟弟，才二歲，卻全身插滿管線，靠呼吸器維生，頭水腫大大的，令人好生不忍，其母為其已花了一百多萬的醫藥費，尚未見起色。前天病危，打電話要徒兒救救她的孩子，徒兒不忍，只得與內人親自跑一趟，到加護病房時，見冤欠掐住小孩子之脖子，且怒目瞪著我，出發前車子也無緣無故又故障了，令弟子覺得冤業之牽纏，真是可怕與恐怖。
濟佛曰：那後來你怎麼處理？
童生曰：徒兒先用他心通與小孩之元靈溝通，問他有無話對爸媽說，他說：「不孝兒因夙業之關，讓爸媽跟著受累，希望下輩子再作爸媽的兒子來孝順他們。」後又與冤欠們談判，徒兒心中知道，此非有大功德無以挽回小孩之命，故許之以著作此部西天佛國遊記之功德，回向與他們，他們才答應放手，總算沒白跑一趟，看著嬌小的小朋友，又看著充滿母愛的師姐，徒兒心中發願要救活小朋友，並勸其母每月放生百命回向之，希陰陽雙方能放下萬緣，彼此原諒對方，且徒兒著書道功回向，甚為優渥，對冤欠他們也有好處，徒兒處理得好嗎？
濟佛曰：好！很好！你能以悲天憫人之心，來調解陰陽雙方之冤業，誠乃難能可貴，為師亦會助一臂之力的。（師徒二人談論間，蓮臺快速飛抵目的地，西天大忠如來之淨土。）
童生曰：到了是嗎？
濟佛曰：是的，已到了欲拜訪之地，西天大忠如來之淨土，徒兒端正衣履，隨為師入內參見大忠如來吧！
（師徒二人上了符合三十六天罡、七十二地煞，一○八圓滿數之九重階梯，入一高大莊嚴之佛寺，其內有佛正在說法，濟佛師徒入內，在司禮童子的引導下，在第一排正中央的位子上坐了下來。）
大忠如來曰：歡迎陽間全真堂正鸞全筆童生來訪，濟佛辛苦了。
濟佛曰：那裏！那裏！天命之所賦，何苦之有？但求“盡心”而已。
大忠如來曰：哈哈！濟佛語帶禪機，甚妙！甚妙！
童生曰：蟻生向西天大忠如來叩請聖安，叩問如來是如何證道的？
如來曰：吾本一佛門居士，非出家僧人，因體念生命之無常，故經年誦經禮佛不斷，且常到佛寺幫忙清潔打掃之工作，數十年如一日，經過數劫之後得證如來果位。
童生曰：聽如來所言，看似簡單實則不易，能數十年如一日般努力修持，併發心打掃佛寺，既清內心之污穢，也清身外之垃圾，真是一位有恆盡己之大忠如來！
濟佛曰：大忠如來客氣，其實還有甚多其未言出，如當時國家遭逢戰亂，他能捐出所有的家產，變賣換糧食救人無數，且對無依之孤兒亦予收容照顧，窮其一生皆在為他人奉獻犧牲，絲毫沒有想到自己，連死時棺材都沒錢買，只是“盡己之力”來做一位修行者該做之事，故死後得證西天大忠如來之果位也。
童生曰：真令人由心讚歎，惟願世人效而尤之，以大忠如來為榜樣，則成佛何難之有？
濟佛曰：然也。今日時間不早了，就此告別，回堂去吧！（師徒二人乘金色蓮臺回全真堂。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈回體，可，吾回。
