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蓮池大師戒殺放生文圖說：火槍回擊

2012111221:27
蓮池大師戒殺放生文圖說：火槍回擊   ■ 火槍回擊 　　江蘇寶山縣李某，行為表現，居然有富家子弟模樣，天性愛好玩弄不正當事。家居靠近沿海，住宅周圍，種植竹林，以保衛海潮的災患， 竹上有成群的鳥兒，做巢棲息，李某少年時，就學會制造火槍，專用來射鳥為樂。 　　長大後，結交營兵，成群結隊，從事於打獵，被他凌虐射殺致死的鳥，多達數萬以上。 　　到了五十多歲時，有一天早晨起床，忽然雙手掩護額頭，警恐地呼叫道：“鳥來啄我額部，痛死我了。”不久又遮掩頸部，接著又掩肩膀、背部……最後遍身掩躲，驚慌恐怖，叫痛不止，不一會兒，口出呵呀聲音，手足痙攣，筋脈卷曲，不能屈伸，好像鳥將死時的狀況一樣，這...
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蓮池大師戒殺放生文圖說-孔愉以救龜封侯

2012101613:36
蓮池大師戒殺放生文圖說-孔愉以救龜封侯   ■ 孔愉以救龜封侯 孔愉是晉朝山陽人，本是一名小官。有一次，經過餘幹亭，見一隻龜被人所囚，孔愉心生慈憫，將龜買來放生於河中，龜浮游水面，屢次引頸回頭，仰望孔愉，表示無限謝意，然後才沒入水中不見了。   後來孔愉因討伐華軼有功，封為余幹亭侯。當鑄造侯爵官司印時，印上龜紐頭部，往後回顧，鑄印官司將它融毀，重新鑄造，但是融鑄了數次，仍舊模型正直，龜紐向後回顧，鑄印官司大感奇怪，便將經過情形，報告孔愉。孔愉忽然想起從前放龜，龜屢次回頭顧望，這才恍然明白，如今得以封侯，定是放龜功德的善報，於是保留這顆回顧侯印，佩帶使用。 ...
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蓮池大師戒殺放生文圖說-天台智者大師鑿放生池

2012101613:24
蓮池大師戒殺放生文圖說-天台智者大師鑿放生池 ■ 天台智者大師鑿放生池 隋唐時高僧，天台宗第三代祖師智者大師，諱名智凱，隋煬帝尊稱他為智者。大師曾發起佛教徒，樂捐錢財，購買浙江臨海一帶窪地六十多所，延長起來共有四百多裡，開鑿放生池，普勸世人戒殺放生，並奏請朝廷，下令立碑，禁止捕魚，直至唐貞觀年間，依然存在。 　　 自後，也有很多明君高僧倡導，唐肅宗乾元二年，下詔天下州縣，各立放生池。宋真宗天喜元年也下詔天下廣立放生池，杭州西湖，就是宋朝時設立的放生池，現在成了有名的勝地。 到了明朝蓮池大師，也在上方、長壽兩處設立放生池，並以戒殺放生文流通天下。因此，自古以來景仰德風，發心慈濟物命之仁人君子，真不可勝數。 　　 　　可惜世代久遠，提倡者離...
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蓮池大師戒殺放生文圖說：六祖守網放兔

2012091415:49
蓮池大師戒殺放生文圖說：六祖守網放兔   ■ 六祖守網放兔   唐朝慧能大師，是禅宗第六代祖師，既經黃梅山五祖弘忍禅師，傳受心印，承受衣缽後，因有惡人尋找追逐，因此仍舊穿著俗服，隱避在獵人隊中打獵，因六祖打獵無心，就命他看守獵網，六祖每見獵人不在時，就將網內獐兔等類走獸，盡量放它逃生，如此經過十六年，所放物命，難以計數。 後來時節因緣成熟，六祖便到廣東省曲江縣東南，建立曹溪道場，大興佛法，如燈傳照，廣度群生，所傳法脈，分成五派，啟迪英靈，入聖超凡者，不計其數，德澤普被，永垂萬世。 唐朝慧能大師，是禅宗第六代祖師，既經黃梅山五祖弘忍禅師，傳受心印，承受衣缽後，因有惡人尋找追逐，因此仍舊穿著俗服，隱避在獵人...
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蓮池大師戒殺放生文圖說- 仁賢致福

2012091415:32
蓮池大師戒殺放生文圖說- 仁賢致福   ■ 仁賢致福 　　江蘇京口范某，某妻染患肺癆，病勢沉重，將臨死亡，醫生教她麻雀百頭，制藥服用，又當在二十一日內將雀腦服完，癆病自會痊癒，但不可少服一只。范某依照醫囑，買回活雀百只，囚在鳥籠內，預備醫治妻病。 　　其妻得知淪怒說：“以我一命，殘殺物類百命，我寧願死，決不殺害。”於是開籠釋放百鳥逃生。 　　不久范妻癆病不知不覺自然痊癒了，而且懷孕生男，兒子兩臂上各有黑斑，形狀如雀。 　　由此可知，一念仁慈，放生百鳥，結果不但是轉重病得康復，且獲麟兒，真是雙喜臨門了。 ...
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蓮池大師戒殺放生文圖說-仁慈救劫

2012083021:31
蓮池大師戒殺放生文圖說-仁慈救劫 ■ 仁慈救劫 　　嚴紹庭述說：“明朝時，有位王居士，前往拜見小洞天尊者，叩問道：‘世界遍地，盜賊猖狂，戰爭擾擾，億萬生民，遭此浩大災禍，惟 願吾師慈悲，垂下金臂拯救。’尊者道：‘惟有戒殺放生，方要免遭浩劫。’” 　　按：近年以來，全球戰爭不息，飢荒災疫，水火盜賊，各種天災人禍，相繼而來，推究原因，實由一切眾生殺業所召，並非天地神鬼所降，故特錄此兩則事跡，警告世人，倘若一人能戒、殺，便有一人免遭災禍，一家戒殺就能一家免遭災禍，推廣而至一村、一縣、一郡、一省、一國莫不如此。 　　世人往往說：“天心尚未厭惡禍亂”不知其實是...
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蓮池大師戒殺放生文圖說-子產畜魚

2012083021:27
蓮池大師戒殺放生文圖說-子產畜魚 ■ 子產畜魚 春秋時代鄭國賢大夫，公孫僑，字子產。心地仁厚，孔子稱讚他：“有仁愛之德古遺風，敬事長上，體恤百姓。”當時列國橫爭侵擾，而鄭國能以保持內政穩定，民生安樂，首賴子產輔政有功。 　　 每當有人贈送活魚給子產，子產從來不忍心，以享口腹，而使活生生的魚受鼎俎烹割痛苦，總是命人把魚畜養在池塘裡，眼見魚兒優遊水中，浮沉其間，子產心胸暢適，不禁感嘆地說：“得其所哉，得其所哉！”由此可見子產的仁德普及物類，不只是民吾同胞，事實已擴大到物類了。 　　 觀察以上事跡，可知愛惜物命，放生善舉，並不只佛教提倡，儒家聖賢君子，也是遵守奉行的。   ...
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蓮池大師戒殺放生文圖說-大黿

2012083021:23
蓮池大師戒殺放生文圖說-大黿 ■ 大黿 　　唐益庵說：“清咸豐癸醜年，台灣匪徒作亂，我幫助徐樹人觀察使及裕子厚太守，操演籌劃軍務。後來判逆首領被擒後，南北路便次第平定。當我整軍第船返回時，“小刀會”匪徒，又在漳廈倡亂。舍弟唐升庵，以福建上杭縣知縣身份，隨從瑞促、文賓都轉運使，率兵平討廈門，我時刻都在擔憂舍弟的安危。 　　有一天，適巧有轎夫四人，抬一只大黿出售，先到經歷廳，要求售價洋銀四元，經歷官張君，要給半價，轎夫不允，又抬到我住所，我剛巧外出，內子出價如張君，轎夫抬起要走。這時，黿突然淚下涔涔，黿體忽然變重，好像不願離開，內子憐憫，便照原價購買。 　　次日，雇一小舟，選命誠實可靠的方姓僕人，載到海口放生，黿體似乎又...
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蓮池大師戒殺放生文圖說- 大樹仙人護棲懷鳥

2012083021:19
蓮池大師戒殺放生文圖說- 大樹仙人護棲懷鳥 ■ 大樹仙人護棲懷鳥 古時有一仙人，在深山修道，時常靜坐在一棵大樹下。屏除雜念，修習禪定。 是時，正值冬天，氣候非常寒冷，時近黃昏，有一只飢寒小鳥飛來，就棲息在仙人懷中，希望獲得一些溫暖能延續它的生命，仙人惟恐驚動鳥兒，因此盤膝打從，身體不敢搖動，讓鳥兒無憂無懼安處懷中，等到翌日小鳥飛往別處棲止，仙人才出定。慈悲愛護動物的心懷，竟然到了如此程度。 ...
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蓮池大師戒殺放生文圖說- 三月哀號

2012083021:13
蓮池大師戒殺放生文圖說- 三月哀號 ■ 三月哀號 　　江蘇嘉定縣南翔鎮，罔南居民曹升元，好吃狗肉，經常宰殺烹煮。 　　有一天，將狗浸在盆裡，正要分割時。狗突然從盆中躍出盆面約一尺多高，對準曹升元的頸部，狠狠地咬了一口，鮮血淋漓，曹痛得幾將暈倒過去。 　　後來因此傷口逐漸腐爛，延醫敷治，毫無起色，晝夜疼痛哀號，如此拖延了三個月才死。 ...
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